Dit gebeur net so dat alles in ons wêreld gekoop en verkoop word. U kan absoluut alles koop - aansien, respek, gewildheid, God en selfs liefde. Dit is deels omdat die menslike verstand gulsig is. As iemand tot die praktyk van meditasie kom, verwag hy dieselfde resultaat asof hy byvoorbeeld na die tandarts sou kom. Hy word deur 'n tandpyn gekwel, dit het so ondraaglik geword dat dit die res van die wêreld oorskadu het. Hy kan nie dink aan die skoonheid van hierdie wêreld nie; hy gee niks om behalwe hierdie helse pyn nie. Pyn het die hoof van alles geword en die res van die wêreld bestaan nie met al sy probleme en krisisse nie.
En so gaan hy by die dokter in, betaal hy geld as die pyn verdwyn. En as die dokter sy werk doen, verander alles. 'N Persoon gaan na buite en verheug hom oor die blomme op die grasperk, is verheug oor die son en selfs reën. 'N Wonderwerk het gebeur - die pyn was vir almal, maar dit het verdwyn, en die wêreld het met sy kleure begin speel.
Met presies dieselfde benadering kom 'n persoon tot meditasie. Hy betaal eerstens met sy tyd, met sy moeite en wag natuurlik op die uitslag. Veral as hy 'n suksesvolle persoon is - 'n groot sakeman, politikus, bekende persoon. Hy ken sy eie waarde en ken die waarde van sy tyd. Tyd is vir hom kosbaarder as geld. En daarom moet hy seker wees dat sy middele nie tevergeefs is nie. Hy het oral voordeel daaruit - elke roebel wat hy bestee, bring twee. Of die bedrag wat vir hierdie geld ontvang word, oorskry die geld wat belê is. Dit is hoe hy werk, hoe hy rus, trou, vriende maak. Alles net vanuit die oogpunt van voordele.
Daarom stel so min beroemde, beroemde en welgestelde mense belang in meditasie. Vir hulle is donasies aan die kerk alreeds 'n groot opoffering om kerk toe te gaan. Maar dit is nog steeds voordelig vir sy aansien. En dit is wat hy 'n reputasie verwerf, God het niks daarmee te doen nie. Die kerk is net een winsgewende belegging. En dit maak glad nie saak wat die heilige vaders daar sê nie - die belangrikste is dat hy verskyn het as 'n beskermheer van die kunste. Het die respek wat dit verdien. Hy sal nie tot God bid as niemand dit sien nie, hy sal Sondag kerk toe kom as dit vol mense is - hy wil wys dat hy tred hou met die mode. Dit is waar dit in ons tyd as gesogte beskou word om minstens een keer per jaar te besoek.
En wat so iemand - 'n sakeman, 'n politikus - van meditasie kan kry? Waar is die waarborge dat die meditasiebeloftes met hom sal gebeur? Die gulsige verstand kan dit nie verstaan nie. Hier is geen voordeel nie.
Ons leef almal in die wêreld van sake-, koop- en verkoopverbintenisse. En die gemoed van almal hoop in elk geval op voordele. Vir 'n persoon kan 'n ekstreme daad slegs plaasvind as gevolg van liefde, en selfs dan nie altyd nie en nie vir almal nie. Behalwe in seldsame gevalle, is daar ook 'n voordeel. Daarbenewens is meditasie iets waaroor ons geen idee het nie. Alles wat oor haar geskryf word, is op die een of ander manier vaag en vaag. Daar is 'n groot leemte in hierdie beskrywing self. Aanvanklik is daar 'n waarskuwing dat baie van u benodig word en wat nie duidelik is nie. En dan was daar 'n waarskuwing - hulle sê, die resultaat van dit alles is onbekend.
Alhoewel daar mense is wat dit suksesvol verkoop en goedkoop is. Veral vir diegene wat van die werklikheid wil ontsnap en agter 'n ander illusie wil skuil. Hierdie mense, hierdie verkopers is soos 'n slegte student wat na die eerste wiskundeles gekom het en daar geslaag het wat twee plus twee sou wees. Hy het die antwoord herken en sê gelukkig: "Nou verstaan ek alles, ek het verstaan wat wiskunde is, alles is eenvoudig - twee plus twee is gelyk aan vier, ek sal almal vertel, laat hulle sien hoe slim ek is." Hulle gaan, maak die mense bymekaar - "kom, vandag sal ek jou vertel hoeveel twee plus twee sal wees!" Diegene wat glad nie wiskunde ken nie, kom en begin hom van nature respekteer, hulle noem hom 'n wyse, verlig.
Dit is hoe moderne meditasie daar uitsien. Diegene wat dit aan mense gee, is nie eers slegte studente van wiskunde nie - hulle is studente van hierdie studente. En wat is twee plus twee in rekenkunde - 'n druppel in die oseaan. En hulle kennis is ook net 'n druppel kennis, en die res is net 'n skyn.
En dan kom 'n persoon tot meditasie of die tegniek van voorafgaande meditasie. Hy kan selfs met 'n gelukkige kans by die meester uitkom. Net hy sal dit nie verstaan nie. Hy het van sy hulpbronne bestee, tyd, geld en ander begeertes geskenk. Hy kan na 'n fliek of konsert gaan, na sy ouers gaan, vriende in 'n kafee ontmoet. Maar in plaas van al hierdie dinge het hy begin oefen. En natuurlik is hy vol verwagtinge. Hy wag op 'n wonderwerk, insig, insig. Hy hoop dat die toekoms of die verlede skielik vir hom sal oopgaan en dat hy sy lewens sal sien. Of as hy 'n gesofistikeerde verstand het, verwag hy dat sy interne dialoog uiteindelik sal stop, hy sal verdwyn, die langverwagte verligting sal kom, 'n begrip van die essensie van subtiele sake, die essensie van dinge.
Uiteindelik het hy uiteindelik 'n bydrae gelewer en kan nie met leë hande vertrek nie. As sakeman sal hy aan homself moet verduidelik wat hy van meditasie ontvang het. Hy koop immers 'n ding, maak 'n goeie transaksie. Hy sal dit nou êrens op 'n prominente plek moet plaas, hy moet sy vriende vertel, nog 'n medalje aan sy bors heg.
Uiteindelik gebeur die volgende - of hy word vir ewig ontnugter deur meditasie of bedink 'n illusie vir homself. Albei het niks ontvang nie. Maar eersgenoemde erken eerlikwaar dat dit alles onsin is - hulle draai om en gaan om hul geluk in iets anders te soek, en laasgenoemde probeer die verleentheid uit te stryk, en probeer die tyd spandeer, dink dat die meditasie 'n sukses was. Hulle het gekry wat hulle wou hê - hulle het die energie gevoel of 'n gloed gesien, of hul gedagtes stop en kennis kom. Die eerstes sorg dat hulle mislei is en eis nou iets anders wat vir hulle tevredenheid sal bring, en die tweede is oortuig dat hulle hul hulpbronne winsgewend bestee het en nou voortsetting eis.
Maar nie die een of die ander is reg nie. En hul kolossale fout is slegs vergelykbaar met die krag en diepte van die proses, paradoksaal in sy wese, wat lei tot die kruin van meditasie!
Hulle is reeds hier!
U is reeds hier!
Jy is reeds hier !!!
Jy. Reeds. Hier !!!!!!
Maar die paradoks is dat jy wag dat iemand aan die ander kant van die swaai sit! Albei is deur een ding verbind - jy dink dat meditasie aan die een pool is, en jy aan die ander. En dan sal jy nooit ontmoet nie! Maar jy is daardie polariteit - jy hoef nêrens heen te gaan nie. U is die twee pole van dieselfde verskynsel. U moet dit net verstaan!
Daarom, gaan soek, wees teleurgesteld, sing, dans, baklei, spaar geld, speel met kinders, reis, lag, huil, vind en verloor weer, en vind weer - meditasie is altyd by u. Jy is meditasie!
